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　　臨汾新聞網訊 在堯都區賀家莊鄉賀家莊村，許多村民都會一種絕活兒——“扎拐子”。每逢重大節日，排成一列的“一條長龍”或排成相向兩列的“二龍戲水”便會涌入村中廣場。伴隨強勁的鼓點和清脆的銅鈴，隊形可變換為“迎四角”解不開”八字花”卷席筒”等，整場表演異常精彩，令人回味無窮。

　　“‘扎拐子’實為踩高蹺，這種表演形式自從在我們村扎根，便生生不息、代代相傳?！贝逯欣险呒樞恼f，關于高蹺的起源，學者們多認為與原始氏族的圖騰崇拜有關。著名民俗學家孫作云的著作《說丹朱》記載，堯舜時代以鶴為圖騰的丹朱氏族在祭禮中要踩著高蹺擬鶴跳舞。堯王生于堯都、長于堯都，又生活執政于堯都。據此推斷，高蹺很可能發源于堯都。至于賀家莊村的踩高蹺習俗究竟始于何年代，目前無從考證。

　　賀家莊村上至六七十歲的老人，下至七八歲的孩童，幾乎人人都會踩著高蹺走幾步。今年34歲的靳朝輝在這片土地出生成長，長期以來一直致力于民俗文化收集和整理。他向記者介紹了該村的特色高蹺表演所具有的獨特魅力。

　　“一種是廣場表演，此種表演隊員多、陣容大、氣勢壯觀，主要以隊形的整齊多變為要領，每每展示都會博得掌聲陣陣;另一種是行進表演，由儀仗隊、威風鑼鼓、秧歌旱船、高蹺等隊伍依次排列繞村一圈，這一過程稱為‘轉村子’或‘踩街’，之后，隊伍方才進入表演場地。行進表演節奏舒緩、動作輕盈、鈴聲悅耳，別有一番風味?！苯x介紹，1995年元宵節，賀家莊村高蹺隊排四路縱隊從市區小南門出發至平陽廣場，在平陽廣場進行展演后，又繞解放路至鼓樓進行行進表演，圍觀者自行讓道、掌聲不斷，賀家莊村的響鈴高蹺自此在臨汾家喻戶曉。

　　“還有一種是小丑絕活表演。此種表演被稱為武高蹺，主要以表演特技為主。演出者扮相滑稽，手里常持扇子、旱煙袋、撥浪鼓等道具，表演風趣幽默，生動活潑，很受群眾歡迎。展示的特技主要有‘蹲走’單腿跳’二鬼摔跤’過仙橋’等?！苯x補充道，說起‘過仙橋’還有一段故事呢。上世紀五六十年代，村里有段較為陡峭的磚坡，村民步行經過都覺得艱難，可賀家莊村的高蹺隊卻能踩著節拍，輕松自如地從這里走過?！?/p>

　　據稱，賀家莊村的高蹺風格獨特，主要體現為“花、高、齊、雅”?！盎ā笔侵父哕E人物扮相各具特色，有風度翩翩、英俊瀟灑的“公子哥”，有鑲著金牙、搖著蒲扇的“媒婆子”，有扛著小鋤的“傻小子”，還有被人數落的“小寡婦”等。而“高”是指高蹺的高度。由鋁合金制作的高蹺高約兩米以上，表演時間較短，只是烘托氣氛;中蹺均為1.5米左右，是隊伍的主流;跑蹺約0.5米，甚至更低，便于丑角進行特技表演。

　　“‘齊’，一是指高蹺的高度齊。1995年，賀家莊村委組織木匠統一制作了200余副中蹺，使高蹺隊伍高低整齊，威風凜凜;二是說表演步調齊，高蹺隊即使沒有任何音樂伴奏，也能扭得很整齊?！睙嶂杂诖謇镂幕聵I的張小剛對此頗有研究，他將“雅”比喻為“壓軸大戲”。該村高蹺均為柳木制作，走起路來步履輕盈，加上每副高蹺上都系有一對銅鈴鐺，會同時發出有節奏的悅耳聲音。因此，賀家莊村的高蹺曾被眾多的學者稱為“風雅的響鈴高蹺”，這也是該村高蹺獨特風格的靈魂所在。

　　隨著社會的發展，各地的民間傳統文化出現了消亡和斷代的現象。而賀家莊高蹺卻世代流傳、經久不衰，這得益于村民們有一個傳幫帶的良好傳統。如今，大多青壯年外出打工，只有過年才能樂呵一番。屆時，村民們會全家出動，來村廣場一睹高蹺風采。

　　記者 李靜