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古道有西風，枯藤無昏鴉。站在透露著秋天衰敗之色的山坡上，眺望著兩條山嶺中蜿蜒曲折奮力掙扎的古河道，讓我怎么也無法掩飾心中的秋水微瀾。這里，三十多年前曾經無數次地走過，如今又要重走一次了。以前的行走是帶著責任、系著生活，不得不走。而眼下，我卻是在踐行一種承諾。

在重走之中，找回遙遠的時光。

此時，腦海中不斷回憶古河道上的每一個節點、每一處風物。很多已經隨著歷史的煙云幾近飄散，不能復原，有些還多少能夠想起。我的腳步在漸漸進入古河道時，不是緩慢，相反加快了。走進古河道，仿佛在穿越時光隧道。事實上也確確實實回到了三十多年前的歲月。

這條古河道是從深山老林的簸箕莊一直通往山外的。我們村子坐落在古河道的半道上。從地理上講，這里仍然屬于呂梁山脈，雖有末梢神經之嫌，然而，山脈之威勢絲毫不減，頗為雄偉壯觀。古河道乃山脈皺褶之中的罅隙。艱難的生存環境，絲毫沒有影響到其倔強和不屈，闖過層層艱難險阻，最后還是突出重圍，流入平原，匯入汾河。

小時候，我和伙伴們常常在山坡上砍柴，見識過古河道的熱鬧景象。冬春時節，古河道不再發水，川里人開始推著獨輪車到后山簸箕莊拉煤炭。

一般是三五輛、十來輛不等，有時候也能看見獨獨的一輛。那是我第一次看到這種車子：簡簡單單的一個木架子，中間嵌進去一只輪子。木架子有兩只木爪，托起車把，木爪離地，獨輪行走;累了，車把往下一放，木爪著地。兩只木爪與車輪形成三足鼎立之勢，穩穩當當扎在路面上。我們管它叫小車(cha)子。心里就念叨：這也能拉炭?而且看上去推車的人很費勁。單肩挎著皮帶，雙手握著把兒，使勁地往前弓著身子。獨輪車在推車人駕馭下很吃力地向前行駛，發出“吱吱扭扭”的聲音，這分明是在痛苦地呻吟。古河道在我的記憶里并沒有走過馬車。不像我們村子北邊十幾里之外的灣里河，那是一條大河，河道很寬。行走的不是馬車就是拖拉機、汽車。我曾隨大人到灣里村走親戚，專門到河灘看經過的車流。汽車、拖拉機威風八面，但馬車給我印象最深。一匹種馬駕轅，幾匹種馬拉稍。車子堆得尖尖的煤炭或者焦炭頂上坐著個滿臉煤黑的師傅，皮鞭扯得“叭叭”響。河山縈繞清脆音，揚鞭自有奮蹄馬。晚上躺在炕上怎么也睡不著，河灘上整夜走車，從黃昏一直到天明。那時并沒有覺得這種聲音的煩躁，相反有種興奮，這是古河道不曾有過的盛景。

古河道是我們村子連接山外的通道。村民們下山趕集就走這條河道。出村子往東南，路過一個叫馬圪咀的村莊，一面長長的山坡直到河底。進入古河道沿著河灘行走。時而踩過卵石，時而穿越羊腸小道。大約二十里地，河道在九龍口也叫三關廟的地方出山。眼前訇然洞開，一片平川地帶。西嶺和雙鳳揜河里下山趕集的人都在這里相遇，隊伍陡然壯大。往往這時候的村民們就會長出一口氣，再轉換幾次肩膀上的負重，端端地走上幾里地，就到了集市—— —尉村。

尉村的集市很繁忙，好像每五天逢一次。我偶爾跟村民們下山趕一次集。趕集賣什么要看上一次集市上什么東西行情好。比如發現谷子值錢了，第二次就背上谷子去;玉米好賣了，就背上玉米去。尉村的集市規模很大，山里人和川里人云集于此，進行交易和交流。在集市上，川里和山里的熟人見面往往會打嘴仗。川里人狡黠地問：“山貓下來了?”山里人中氣十足地說：“下山吃地老鼠來了。”雙方會心一笑，這就算打了招呼。

尉村村子很大，胡同很窄，也很長，曲里拐彎。

村鎮有個供銷社，門前是個小廣場，人們都圍繞著這個小廣場向周圍胡同輻射。這里擠滿了各色人等、擺滿了各樣的物品。找個位子把自己帶來的東西放在腳下，圪蹴在那里等人過來詢問。偶有馬車嘚嘚駛過，急忙站立起身，否則會被車輪碾了腳。

馬車都是從西嶺或者關王廟嶺上下來的。那里有公路，便有馬車，給人以威風八面之氣象。一馬車貨物，一卸一大堆。在馬車濺起的風塵過后，繼續在那里守株待兔。有意者會踅摸幾次，然后站定，跟你搞價。搞價的過程也是很有技巧的。當時，我的年紀小，數學本來就不好，最怕算賬。記得有次我賣雞蛋。有個男人故意跟我繞，最后把我給繞進去了，吃了啞巴虧，不能為外人道也。村民們的貨物出手后，就會一身輕松地在胡同各個攤位前溜達。碰見熟人就會順便打聲招呼，然后購買自己所要的東西。肚子咕咕叫，該吃午飯了。愛喝羊湯的就到羊湯攤，要上一碗羊湯，再加兩個火燒，或者泡自己帶的干糧，美美地吃上一頓;愛吃豆腐菜的在豆腐菜攤前吃一碗熱乎乎的豆腐菜。也有舍不得的，就湊合著啃自己的干糧，只能等到家后再飽餐一頓。我每次趕集最渴望的就是到供銷社買一本小人書或者小說。這個比喝羊湯、吃豆腐菜還要興奮。然后，優哉游哉地往回走。

尉村，其實是個有名的千年古村落，唐朝的尉遲敬德跟這里有過瓜葛，這是多年后才知道的。當年為了生計，沒有多少人關心和了解這些古事。延續了2700多年的尉村跑鼓車比賽，如今搞得是如火如荼，熱鬧非凡。多年沒有再去過尉村了。

這次重走古河道，并沒有從我們村子出發，而是由太池村下山，到豆腐崖(nai)。這樣，豆腐崖后面的石門要被錯過了。為了再睹石門景區之芳容，我特意從豆腐崖向上走了幾公里。這段河道上除了石門，還有石桌，都是當年下山時必經之景，特別是石門，我們村子所要走過的古河道中間點。到了石門，意味著還有一半的路程。我特意在石門的兩頭都走了走，還在一處光滑的青石上坐了片刻。

河道既無車轍，也無人跡，只有洪流過后遺留的枯枝和干泥巴。本想多在這里發會呆，只怕朋友們等我著急，速速返身，不再停留，追隨他們而去。

朋友們在豆腐崖下坐著等我。身后的懸崖峭壁兀自聳立，每一塊石崖都呈豆腐塊狀。朋友們沒有一個人擔心懸崖上的豆腐石掉下來，他們心安理得地坐在下面談笑風生。而我當年每次走過這里時，總無意識地加快腳下的步幅，生怕那石頭掉下來。如今三十多年過去了，好像并沒有石塊跌落，依然碼疊在上面。

晚秋的天空格外地藍，山谷尤其地靜，絲毫沒有了夏日的蟲鳴蟬噪。絢爛的秋葉已從歡快的枝頭零落到了草叢之中，把孤獨和慘敗留在樹梢，與泥土默默地私語，尋找即將來臨的冬之歡娛。古河道也是安靜的，沒有溪水的流動。河床干涸地像老婦人的身體，百無聊賴地躺著。一層層的青石泛著藍色的光。看到鋪排整齊的青石河床，想到夏日從集市回來時躺在上面休憩的美妙時光。石下就是清澈見底的水潭，從水潭里游完泳，躺在青石上，那感覺就像神仙。如今沒有了水，似乎也沒有了生機與靈動。心中難免失落，如同滿山的空枝。

與朋友們繼續往前行走。豆腐崖一過，緊鄰的是獨家莊。山崖上的三孔土窯洞就是當年逃荒者居住過的實證。在這條古河道上，有過很多類似人家。畢竟離山外很近，從川里進山尋找生存的機遇總要大些。這樣的人家居住下來后，墾荒種地，打窯安居，過起了獨來獨往的日子。獨家莊的名稱就是這樣來的。當年，我曾見過這戶人家，好生羨慕這樣的日子。羨慕的直接理由是：眼前有淙淙河流，無須挑水;周圍全是叢林，無須砍柴;蒿草繁茂，無須為給牲口割草而煩惱。這戶人家的門前還有幾畝肥沃田地，長著喜人的莊稼。

頗有深山藏古寺、綠水繞山林之優雅。當時唯一擔憂這樣的山野人家是不是總要受到虎狼的威脅。當年這些地方不能說有虎，狼和豹子那是有的。想到這些也多少釋然了。

朋友中有些人已經走累了，步履明顯蹣跚，我的興趣反呈盎然之勢。古河道上的故事和傳說時時撞擊著腦海。前方就到猛牛蛋了，這是一處既有名又有傳說的地理坐標。古河道在這里來了個急轉彎，而彎中所環抱的是一座山，這座山像極了矗立著的公牛睪丸。讓人吃驚的是這只“睪丸”的正中間有一道深深的溝槽。傳說這是外地人盜寶后留下的劃痕，也就是公牛的睪丸被閹割了，從此風水就斷了。

趕集每次走到這里就直接翻越山崖抄近路，不會沿著河道繞大彎。猛牛蛋只有在翻越中才能看見，其形狀逼真到讓人驚訝，同時又痛恨外地人的盜竊行徑。小時候這類故事多到充斥腦海，這是一例。還有，前山上有個聚寶盆，外地人發現后，當時手頭沒工具無法盜取，順手折了根柏樹枝插在那里作為記號。等再來盜取時，已發現滿山遍野長滿了柏樹。聚寶盆就這樣被保存了下來。老人們總結說，為什么我們這里沒有出達官貴人、文人雅士，主要是讓外地人盜走了我們的寶貝，破壞了我們的風水。我這才明白南方為什么那么多名人的原因了。從此多少有些嫉恨這些盜寶的外地人。不管故事是真是假，猛牛蛋上那一刀仿佛劃在了我的身上一般，隱隱作痛。

來到了猛牛蛋時，以前翻越的近路已經被樹林掩映，絲毫找尋不見了。朋友們走大路了，我義無返顧地探索攀援，一頭鉆進了稍林之中。茂密的稍林構成了一張不透風的網，我手足無措，四顧茫然。這條小路估計荒蕪時間很久了，說起古河道我就能想到的猛牛蛋，估計也很久無人欣賞了。真是此一時彼一時啊。我憑著感覺用手撥開荊棘，用腳踩倒蒿草，一點一點爬上山崖口，久違的猛牛蛋撲面而來，還是那個形狀啊。那道劃痕還是那么的刺眼。時間啊，難道就無法彌合那道傷痕嗎?是的，那就永久地留在那里，成為不老的風景，讓古河道欣賞吧。感奮之余，忽然發現，猛牛蛋后面的懸崖一片慘白，原來被石料場開采了。多災多難的猛牛蛋啊，不但被閹了睪丸，還被斷了根。原本還應該存有的一絲風水，估計這下徹底完了。我滿腹狐疑，滿腔悲傷。帶著這樣的情緒，走出了古河道，到達了三關廟。

天色向晚，急匆匆地返程。我一路無語，陷入了沉思。古河道已經不同于三十年前的那段讓我魂牽夢縈的古河道了，她顯然破壞了。雖然我在其中撿拾到些許曾經遺落的夢，然而，我的心有了滴血的疼痛。這一別也許又要經年，古河道是否繼續被人為地破壞呢?我不敢再想，只是對這段生命中的河道極盡留戀和懷念。

作者：高海平