他，是中國(guó)到天竺取經(jīng)求法第一人、是世界杰出的旅行家、翻譯家，他在中華傳統(tǒng)文化交流史上留下了1600多年的印記，彰顯了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被譽(yù)為“一帶一路”開拓者。他，就是臨汾歷史名人——法顯。北魏地理學(xué)家酈道元給出的評(píng)價(jià)可謂恰如其分：“法流中夏，自法顯始也”。
法顯故里 再續(xù)“法”緣
斯里蘭卡總統(tǒng)為市法顯文化研究會(huì)頒發(fā)“國(guó)際法顯文化特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
國(guó)際法顯文化特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獎(jiǎng)牌
2018年11月，斯里蘭卡阿努拉德普勒市代表參觀法顯文化館。
臨汾新聞網(wǎng)訊 法顯（334-420年），俗姓龔，山西臨汾人，是中國(guó)東晉時(shí)期的一位高僧。他以65歲高齡從長(zhǎng)安（今西安）出發(fā)沿古絲綢之路赴西天（天竺）取經(jīng)。一路途經(jīng)上無飛鳥、下無走獸、沒有路徑唯以死人枯骨為標(biāo)識(shí)的戈壁沙漠，翻越崖岸險(xiǎn)絕、荊棘遍布的蔥嶺……歷盡千難萬險(xiǎn)吃盡千辛萬苦，不忘初心百折不撓，矢志不渝堅(jiān)韌不拔，歷時(shí)14載，游覽30余國(guó)的法顯最終修成正果，由海路攜經(jīng)歸來。
法顯是中國(guó)年歲最高、游歷最廣、開辟海上絲路的先驅(qū)者，是海陸并遵，廣游西土，留學(xué)天竺、攜經(jīng)而返的第一人，比玄奘早了230年。他在中國(guó)佛教史、文化史和中外文化交流史上占據(jù)著十分重要的地位。
習(xí)近平總書記曾數(shù)次高度評(píng)價(jià)法顯，足見法顯文化影響之巨大深遠(yuǎn)。2014年9月16日，習(xí)近平主席在對(duì)斯里蘭卡進(jìn)行國(guó)事訪問時(shí)，曾發(fā)表題為《做同舟共濟(jì)的逐夢(mèng)伙伴》的署名文章中指出，中國(guó)和斯里蘭卡有高僧法顯開啟的千年佛緣。2019年10月11日，習(xí)近平主席在對(duì)尼泊爾進(jìn)行國(guó)事訪問前夕，在尼泊爾《廓爾喀日?qǐng)?bào)》《新興尼泊爾報(bào)》和《坎蒂普爾日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《將跨越喜馬拉雅的友誼推向新高度》的署名文章中提到：“中尼山水相連，世代友好。1600多年前，中國(guó)高僧法顯、尼泊爾高僧佛馱跋陀羅互訪對(duì)方國(guó)家，合作翻譯了流傳至今的佛教經(jīng)典……”
正如著名學(xué)者、教育大家季羨林所說：“法顯之所以高出眾人之上者，因?yàn)椋怯写_鑿可靠證據(jù)的真正抵達(dá)天竺的第一人。”
英國(guó)劍橋大學(xué)教授、《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》作者李約瑟認(rèn)為：“法顯到過中亞和印度的幾乎每一部分。忍著難言的艱辛和困苦，長(zhǎng)途跋涉到印度去取經(jīng)，帶回來大量的佛經(jīng)進(jìn)行翻譯。在這些朝圣者當(dāng)中，第一個(gè)偉大的名字是法顯。”
法顯在“一帶一路”沿線國(guó)家的知名度非常高，在印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡、印度尼西亞等國(guó)家，一提到中國(guó)，很多當(dāng)?shù)厝耸紫日f起的就是法顯。而且法顯在世時(shí)撰寫的《佛國(guó)記》，被譯為英、法、日、印地、尼泊爾、烏爾都等多種文字，是研究中國(guó)與印度、巴基斯坦等國(guó)的交通和歷史的重要史料。
法顯是中國(guó)歷史上第一位也是年紀(jì)最大的留學(xué)生，又是一位優(yōu)秀的中國(guó)文化傳播者。他不忘初心、甘愿奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、勵(lì)志好學(xué)、自強(qiáng)不息、樂于踐行的人生態(tài)度，敢于挑戰(zhàn)極限、舍身求法的偉大壯舉，熱愛祖國(guó)的偉大情懷，是中華民族之光榮，是臨汾人民之驕傲。
高光時(shí)刻
1620年前，在65歲高齡時(shí)，法顯憑著一分擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，憑著中華民族特有的求真務(wù)實(shí)、舍生取義精神，也憑著一個(gè)崇高而偉大的信念，跋山涉水，舍命求真，去印度收集佛教經(jīng)典。在獅子國(guó)（今斯里蘭卡）居住2年，求得經(jīng)典后從海路回國(guó)，歷盡九死一生。法顯創(chuàng)造了一個(gè)堪稱傳奇的壯舉，成就了中國(guó)佛教的神奇篇章。
“馮會(huì)長(zhǎng)，法顯法師一路西行途經(jīng)游歷結(jié)緣了很多國(guó)家，經(jīng)行之處或多或少都留下了自己的印跡。可為什么總有一種感覺，就是千百年來斯里蘭卡對(duì)法顯法師始終‘情有獨(dú)鐘’格外推崇？”
“這是因?yàn)椋谒估锾m卡佛教史上，法顯同樣是名聲顯赫響當(dāng)當(dāng)?shù)闹匾宋铩７@西行到獅子國(guó)（今斯里蘭卡）留學(xué)兩年，與斯里蘭卡人民結(jié)下了深厚的友誼，譜寫了中斯友好交流的最早篇章。如果說臨汾市是法顯第一故鄉(xiāng)，那么斯里蘭卡應(yīng)該是法顯的第二故鄉(xiāng)。斯里蘭卡的中學(xué)教材至今仍有法顯的故事，說明了斯里蘭卡對(duì)法顯的認(rèn)可程度。”隨著與臨汾市法顯文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)馮春海的交流逐步深入，記者的疑團(tuán)也漸漸打開。
法顯大師西行求法所展現(xiàn)的為法忘軀、堅(jiān)韌不拔、開放包容、無私利他的精神品質(zhì)是中華民族精神的重要內(nèi)涵，也是中斯兩國(guó)佛教文化共同的寶貴遺產(chǎn)。他不僅是卓越的佛教革新人物，更是有史記載的“一帶一路”文化交流的先行者。斯里蘭卡史學(xué)家尼古拉斯·帕拉納維達(dá)在談到有史以來訪問斯里蘭卡的中國(guó)人時(shí)，首推法顯，稱譽(yù)他為“偉大的旅行家”。
為把斯里蘭卡和中國(guó)臨汾打造成為“世界法顯文化中心圣地”，從而進(jìn)一步提升兩地國(guó)際知名度和美譽(yù)度，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，今年8月27日至9月2日，由斯里蘭卡龍華書院主辦、臨汾市法顯文化研究會(huì)協(xié)辦的“2019法顯文化與新世紀(jì)海上絲綢之路國(guó)際論壇”系列活動(dòng)在斯里蘭卡各大城市相繼舉行。
出席這次論壇的有斯里蘭卡總統(tǒng)邁特里帕拉·西里塞納先生、斯里蘭卡三大部派四大僧團(tuán)領(lǐng)袖（僧王、副僧王）帶領(lǐng)的近百名僧眾、斯里蘭卡議長(zhǎng)、斯里蘭卡佛教與西北省發(fā)展部、斯里蘭卡住房建筑與文化部、郵政部、中國(guó)駐斯里蘭卡大使館，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)代表團(tuán)、中國(guó)臨汾市政府代表團(tuán)、臨汾市法顯文化研究會(huì)代表團(tuán)、法顯回國(guó)登陸地青島代表以及法顯圓寂地湖北荊州天王禪寺代表等400余人。其中，臨汾市政府交流訪問團(tuán)由臨汾市政府副秘書長(zhǎng)趙華帶隊(duì)出席。
8月28日上午，論壇活動(dòng)在斯里蘭卡國(guó)會(huì)大廈開幕，會(huì)上，斯里蘭卡龍華書院董事長(zhǎng)郝唯民先生為特邀貴賓贈(zèng)送“法顯紀(jì)念冊(cè)及法顯紀(jì)念郵票”；總統(tǒng)西里塞納先生為臨汾市法顯文化研究會(huì)頒發(fā)“國(guó)際法顯文化特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。
斯里蘭卡郵政部、文化部和佛教部在活動(dòng)中舉行“紀(jì)念法顯法師西行求法1620周年”郵票首發(fā)式及紀(jì)念封贈(zèng)送儀式。紀(jì)念郵票圖案設(shè)計(jì)主題是法顯像、西行游歷圖和法顯曾經(jīng)居住過兩年的無畏山寺大塔，體現(xiàn)了斯里蘭卡人民對(duì)法顯文化的由衷熱愛。
當(dāng)日下午，論壇活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行，來自中斯雙方的嘉賓以法顯文化與新海上絲路的多元構(gòu)想、法顯西行求法與《佛國(guó)記》研究、法顯故鄉(xiāng)對(duì)弘揚(yáng)法顯文化的實(shí)踐為主題，就如何以法顯文化為紐帶，進(jìn)一步發(fā)展兩國(guó)文化交流、繁榮旅游產(chǎn)業(yè)等方面進(jìn)行了熱烈討論，提出了具有戰(zhàn)略方面的建議。
論壇組委會(huì)舉行了頒獎(jiǎng)儀式，獎(jiǎng)勵(lì)為中斯文化交流和“一帶一路”倡議作出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人。臨汾市人民政府獲得國(guó)際法顯文化“單位榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)”；臨汾市法顯文化研究會(huì)賈雪梅、劉翠菊、袁維學(xué)、馮春海、釋心如、張梁等人獲得個(gè)人榮譽(yù)——“國(guó)際法顯文化榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
29日上午，活動(dòng)“移師”阿努拉德普勒市繼續(xù)進(jìn)行。市長(zhǎng)索摩達(dá)薩先生帶領(lǐng)市議會(huì)各位議員等為與會(huì)代表團(tuán)舉行了隆重的歡迎儀式，并與臨汾市政府代表團(tuán)進(jìn)行了會(huì)晤，雙方就友好城市締結(jié)、共同建設(shè)法顯文化學(xué)習(xí)中心項(xiàng)目交換了意見并互贈(zèng)禮品。
29日下午，會(huì)議代表團(tuán)來到法顯曾經(jīng)住過兩年的無畏山寺舉辦活動(dòng)。斯、中僧團(tuán)代表舉行“紀(jì)念法顯法師西行求法1620周年祈福法會(huì)”。之后，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和臨汾市法顯文化研究會(huì)代表團(tuán)在龍華書院郝唯民的陪同下，參觀了法顯洞、八大處圣菩提樹、大白塔、波隆納魯瓦古城(Gal Viharaya)石古寺、康提阿斯吉里派舍利閣寺（佛牙寺）等名勝古跡和世界佛教博物館，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。
臨汾市法顯文化研究會(huì)終身會(huì)長(zhǎng)劉翠菊女士親手從法顯故里——山西臨汾襄陵鎮(zhèn)北街村的一棵千年銀杏樹上摘下樹葉，撒在法顯洞周圍。在無畏山寺法顯紀(jì)念館，劉翠菊女士帶去白色絹扇供奉在佛像前，代表了法顯故里后輩人的濃濃情意。
中國(guó)駐斯里蘭卡大使程學(xué)源在會(huì)見中國(guó)佛教協(xié)會(huì)代表團(tuán)、臨汾市政府代表團(tuán)和臨汾市法顯文化研究會(huì)代表團(tuán)成員時(shí)表示，此次兩國(guó)專家學(xué)者隆重聚會(huì)，研學(xué)法顯文化，弘揚(yáng)法顯精神，對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鞏固兩國(guó)人民友誼，繁榮“一帶一路”沿線國(guó)家文化交流，促進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
“法顯是臨汾人民的驕傲，研究、傳承、弘揚(yáng)法顯文化也是我們義不容辭的責(zé)任。”趙華表示，全市將以此次友好交流訪問為契機(jī)，進(jìn)一步加深與斯里蘭卡的溝通交流，共同加大法顯文化的研究挖掘力度，進(jìn)一步加深世人對(duì)法顯的認(rèn)知、對(duì)法顯精神的弘揚(yáng)，讓法顯精神在臨汾、山西乃至全世界得以更好地傳承。
結(jié)緣之路
聊起與法顯文化研究課題的結(jié)緣始末，馮春海坦陳：“純屬機(jī)緣巧合，算是一次不期而遇的邂逅”。
18歲時(shí)，志存高遠(yuǎn)的馮春海從群山環(huán)抱的安澤走出，只身一人來到首都北京。時(shí)光荏苒，30多年的創(chuàng)業(yè)打拼，有收獲的喜悅，也有挫折的苦澀……北京，留下了他最美好的歲月和最熱血的青春，見證了他激情燃燒的奮斗歷程。現(xiàn)如今，他已經(jīng)是有北京戶籍的北京人，特別是一口夾雜山西口音的北京話讓人印象深刻。
“2017年4月，幾位北京朋友提議想去安澤旅游，身為安澤人,我自然責(zé)無旁貸全程陪同。”
初春時(shí)節(jié)的黃花嶺景區(qū)，滿目蓊郁云遮霧繞，風(fēng)情萬種美不勝收。飽覽家鄉(xiāng)的壯美河山之后，一行人滿意歸來。在返程的火車上，同行一位老人不經(jīng)意地說了一句：“臨汾有一個(gè)東晉高僧叫法顯，他在國(guó)外很受歡迎，但國(guó)內(nèi)很少有人宣傳。”這一意想不到的收獲立刻引起馮春海的興趣。他與這位老人就此攀談起來。原來老人就是曾任中國(guó)駐泰國(guó)、巴基斯坦、菲律賓使館文化參贊的袁維學(xué)。
更重要的是，袁維學(xué)早在1987年就開始研究法顯。并開始著手寫法顯的小說，最后，終于于1992年完成了40余萬字的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《靈鷲山—東晉高僧法顯傳奇》（下簡(jiǎn)稱《法顯傳奇》）的創(chuàng)作。該書由中國(guó)旅游出版社于1993年出版。從醞釀到成書，一共花了五年時(shí)間。“但遺憾的是書的銷售很不好，最后大量書籍當(dāng)作廢品賣掉了”，作者袁維學(xué)說出這句話后略顯無奈。
聽聞這部在社會(huì)上影響力知名度兼具的《法顯傳奇》已經(jīng)二十多年沒能再版發(fā)行了，馮春海的心里有種莫名的失落和遺憾。書是精神承載、文化傳播的重要媒介，身為法顯家鄉(xiāng)的一員，他覺得有一種強(qiáng)烈的使命感驅(qū)動(dòng)自己為《法顯傳奇》的再版發(fā)行工作貢獻(xiàn)全部力量。
特別是作為山西人，有責(zé)任也有義務(wù)來宣傳山西人，講好山西人的故事。馮春海告訴記者，出資協(xié)助袁維學(xué)老師出版小說《法顯》和校注的《佛國(guó)記》的想法由此萌生。
對(duì)馮春海的再版動(dòng)議，袁維學(xué)欣然應(yīng)允。返京后的馮春海又把這一想法跟家人溝通，得到了全家人的支持。之后他就心無旁騖地投入到《法顯傳奇》的再版發(fā)行事務(wù)上。他先是用近兩個(gè)月的時(shí)間把原書稿逐字逐句地推敲校對(duì)，并在與袁維學(xué)反復(fù)探討商議后，將再版小說的書名最終敲定為《法顯》。
2018年1月24日，小說《法顯》和《佛國(guó)記》新書首發(fā)式暨“一帶一路”法顯文化交流會(huì)在我市舉行。原駐巴基斯坦大使陸樹林先生與來自全國(guó)各地的法顯研究專家和學(xué)者以及書畫家齊聚一堂，交流法顯的勵(lì)志事跡，助推“一帶一路”文化發(fā)展。發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)向原市文化局、佛教協(xié)會(huì)、臨汾法顯紀(jì)念館、各大寺院以及研究法顯文化熱愛者進(jìn)行了贈(zèng)書和書畫捐贈(zèng)活動(dòng)。
在新書發(fā)布會(huì)上，馮春海敞開心扉，向大家分享了自己在新書出版過程中的一些思考和感觸：“法顯的故事是絕對(duì)的正能量，但我發(fā)現(xiàn)身邊很多人都不了解，特別是網(wǎng)上關(guān)于法顯宣傳的書籍和相關(guān)活動(dòng)也是寥寥無幾。所以我就更加堅(jiān)定了決心，心動(dòng)不如行動(dòng)，自告奮勇參與了小說的校對(duì)工作。出版印刷的行動(dòng)也就此拉開序幕。”
2017年12月20日，《法顯》《佛國(guó)記》《佛國(guó)記英文版》三本書在賈雪梅、趙興國(guó)、郭曉宏、段秀紅等好友的幫助下完成了印刷，前后用時(shí)7個(gè)月，馮春海個(gè)人出資印刷出版費(fèi)用十余萬元。
“作為中國(guó)人，作為山西人，作為臨汾人，我們都有學(xué)習(xí)法顯、宣傳法顯的使命，因?yàn)樗俏覀冎袊?guó)人的驕傲，是山西人的榮耀，是‘一帶一路’沿線國(guó)家所有人的偶像，是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。”馮春海告訴記者。
新書首發(fā)式的篇章精彩翻過，法顯文化研究的課題才剛剛開始。一個(gè)更激進(jìn)的想法在馮春海腦海里迸發(fā)——臨汾亟需深入挖掘梳理和規(guī)劃開發(fā)實(shí)施以法顯文化和法顯精神為內(nèi)核的一系列研究工作及品牌建設(shè)，那么現(xiàn)在有沒有個(gè)人或者團(tuán)體正在做這個(gè)事情？
時(shí)任臨汾市文化局局長(zhǎng)董鳳妮答復(fù)：“目前市里還沒有這一領(lǐng)域的專門研究機(jī)構(gòu)，你牽頭來成立吧。”在董局長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，馮春海下定決心回到臨汾籌備成立法顯文化研究會(huì)。
成果斐然
其實(shí)，馮春海從來都不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。
獲悉馮春海發(fā)心資助出版小說《法顯》和《佛國(guó)記》后，臨汾弘泰城建集團(tuán)董事長(zhǎng)賈雪梅就坐不住了，北京的企業(yè)家為了宣傳弘揚(yáng)法顯精神這么熱心，我身為一個(gè)本地企業(yè)家怎能袖手旁觀？
2018年1月，那場(chǎng)新書首發(fā)式暨法顯文化交流會(huì)就是由臨汾弘泰城建集團(tuán)主辦的。
還有中國(guó)民盟盟員、非遺項(xiàng)目“澆雪山”活動(dòng)傳承人、78歲的襄汾縣襄陵鎮(zhèn)北街村退休教師劉翠菊女士，在研究會(huì)內(nèi)部，大家都親切地稱呼她為“劉媽媽”。在臨汾市法顯文化研究會(huì)成立大會(huì)上，劉翠菊以個(gè)人名義為研究會(huì)捐款一萬元，她現(xiàn)在是法顯文化研究會(huì)的終身會(huì)長(zhǎng)。
這樣的事例還有很多。
眾人拾柴火焰高，在袁維學(xué)、賈雪梅、劉翠菊、王保仁、張軍民、郭曉明、郭曉宏、段秀紅等很多熱心朋友們的幫助下，臨汾市法顯文化研究會(huì)成立的時(shí)機(jī)很快成熟。在臨汾市政府和市文化局、市民政局的大力支持下，2018年6月1日（農(nóng)歷四月十八法顯法師誕辰日），臨汾市法顯文化研究會(huì)宣告成立。
在市區(qū)澇洰河公園國(guó)學(xué)館內(nèi)，董鳳妮和臨汾市法顯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)賈雪梅為臨汾市法顯文化研究會(huì)揭牌。
董鳳妮表示，法顯是出自臨汾的東晉高僧，他以65歲高齡西行求學(xué)，歷時(shí)14年，游歷了30多個(gè)國(guó)家，從陸路去海路回。法顯還是我們國(guó)家的一張名片，體現(xiàn)了我國(guó)的民族精神。雖然法顯是臨汾人，但之前我們對(duì)法顯的認(rèn)知、對(duì)法顯文化的研究、對(duì)法顯精神的弘揚(yáng)做得并不夠好。正因?yàn)榇耍@文化研究會(huì)的成立有著里程碑意義。希望研究會(huì)能把法顯的研究放在更廣的領(lǐng)域，用世界的眼光、用傳承中華文化的責(zé)任感來研究和挖掘，帶動(dòng)更多的人來學(xué)習(xí)法顯文化，使法顯的精神發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)日下午，臨汾法顯文化研究會(huì)舉行了掛牌成立之后的第一次研討會(huì)。參加研討會(huì)的學(xué)術(shù)界專家學(xué)者包括山西大學(xué)文學(xué)院教授、著名作家姚寶瑄，山西省法顯文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、古典文學(xué)教授馮巧英，山西省法顯文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙桂溟，山西師范大學(xué)歷史與旅游學(xué)院張煥君、侯慧明、仝建平、姚春敏、楊學(xué)勇等教授。研討會(huì)上，20多位專家學(xué)者就法顯的生平、思想、精神及當(dāng)代價(jià)值和社會(huì)影響力，特別是法顯文化與新時(shí)代背景下臨汾文旅發(fā)展的完美融合，進(jìn)行了深入探討。
專家們一致認(rèn)為：史料記載法顯出生地在平陽郡（今臨汾市西南）是不爭(zhēng)的歷史事實(shí)，歷史文化不能斷代。馮巧英教授建議研究會(huì)依托國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者、山西師大的優(yōu)勢(shì)和民間力量，創(chuàng)建一個(gè)法顯文化研究基地。姚寶瑄教授也提出在臨汾南部打造法顯文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建議，沿著汾河形成一個(gè)體現(xiàn)華夏文明的文化旅游區(qū)。
2019年10月10日，記者跟隨馮春海來到法顯文化館。循國(guó)學(xué)館大門進(jìn)入，左手邊一座古色古香的四合院即為《法顯文化館》的棲身處。四合院中央位置擺放的正是法顯法師的站立銅像，順著走廊步入第一展廳，曲折回轉(zhuǎn)的展板陳列寓意法顯一生之路的艱辛跋涉；第二展廳介紹了法顯游歷的主要國(guó)家；第三展廳收藏了法顯游歷路線圖、年度表及經(jīng)書等物品，其中的法顯直譯經(jīng)書《大般涅槃經(jīng)》和袁維學(xué)書寫的《佛國(guó)記》百米長(zhǎng)卷可謂兩大鎮(zhèn)館之寶；第四展廳集萃了國(guó)內(nèi)各地紀(jì)念法顯的活動(dòng)；第五展廳則是以書法展的方式展現(xiàn)歷史名人對(duì)法顯的評(píng)價(jià)。
2018年9月19日，位于臨汾市澇洰河公園內(nèi)的法顯文化館正式開館。記者獲悉，法顯文化館的文字部分由袁維學(xué)老師親自操刀，主題展廳由多位專家參與策劃，執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)馮春海作為總設(shè)計(jì)師、秘書長(zhǎng)王寶輝作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，在會(huì)長(zhǎng)賈雪梅帶領(lǐng)和市文化局的指導(dǎo)下，臨汾市法顯文化研究會(huì)投入了大量的人力物力和財(cái)力，大家慷慨解囊，群策群力，歷經(jīng)半個(gè)月的奮戰(zhàn)，終于趕在山西省旅發(fā)大會(huì)開幕前勝利完工。為全省旅發(fā)大會(huì)在我市召開獻(xiàn)上厚禮。馮春海介紹說，法顯文化館免費(fèi)對(duì)大眾開放，旨在讓更多的人了解法顯，學(xué)習(xí)法顯文化，傳承法顯精神。
弘揚(yáng)法顯精神，助推“一帶一路”文旅繁榮。2019年5月22日（農(nóng)歷四月十八），是法顯大師誕辰日，來自國(guó)內(nèi)外各地的嘉賓、專家學(xué)者近140人齊聚臨汾，舉行紀(jì)念法顯誕辰1685周年暨慶祝臨汾市法顯文化研究會(huì)成立一周年活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，市文旅局局長(zhǎng)李艾珍表示，我們要繼續(xù)加強(qiáng)法顯文化研究，宣傳法顯，推介法顯，積極組織“一帶一路”文化交流，把弘揚(yáng)法顯精神和文旅產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，全面展現(xiàn)法顯文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)多元化文明交流互鑒，把臨汾打造成為“法顯文化圣地”，進(jìn)一步提升臨汾文化旅游在國(guó)內(nèi)外的知名度和美譽(yù)度，為臨汾經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入新鮮血液和強(qiáng)勁動(dòng)力。
來日方長(zhǎng)
對(duì)臨汾市法顯文化研究會(huì)全體成員而言，研究會(huì)的成立只是研究法顯文化、傳承法顯精神的全新起點(diǎn)。
以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)法顯文化研究，弘揚(yáng)法顯精神，促進(jìn)法顯文化和“一帶一路”的結(jié)合推廣為己任的法顯文化研究會(huì)怎樣才能朝氣蓬勃充滿活力，更好地?fù)?dān)負(fù)起這一份歷史使命和重任？
終身會(huì)長(zhǎng)劉翠菊給出了自己的思考。她告訴記者，著眼于研究會(huì)今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，他們首先要把研究會(huì)的工作方向和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略相一致。結(jié)合高僧法顯最先涉足的“一帶一路”沿線的30多個(gè)國(guó)家的歷史背景及發(fā)展?fàn)顩r，充分研究，挖掘法顯在我國(guó)與相關(guān)國(guó)家交往史上的價(jià)值。
其次，以“法顯故里”為名片，敞開門戶廣納人才，充分利用這一得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，積極聯(lián)絡(luò)國(guó)內(nèi)外研究法顯文化的專家學(xué)者，廣泛吸收會(huì)員，積極參加國(guó)內(nèi)外舉辦的與法顯有關(guān)的研討會(huì)和紀(jì)念活動(dòng)，提升軟實(shí)力，把研究會(huì)建成國(guó)內(nèi)外的知名品牌。
同時(shí)，把研究會(huì)作為傳播法顯精神的重要組織，傳承法顯精神。在每年法顯誕辰日和農(nóng)歷臘月初八（澆雪山）定期舉辦紀(jì)念活動(dòng)，開辦“法顯文化大講堂”、創(chuàng)辦“法顯+”等方式讓更多人知道法顯、認(rèn)識(shí)法顯、了解法顯，讓法顯精神扎根社會(huì)，激勵(lì)群眾，教化四方。
會(huì)長(zhǎng)賈雪梅則希望，在全體會(huì)員的共同努力下，研究會(huì)盡快走上健康快速的發(fā)展軌道，為臨汾市的文旅建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入全新動(dòng)能。身為臨汾市人大代表的她，曾在市兩會(huì)中提交“關(guān)于在臨汾市城鄉(xiāng)建設(shè)中增加法顯文化元素”的建議。
執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)馮春海則有著自己的思考。他認(rèn)為法顯的故事并不單單停留在佛教“諸惡莫作，眾善奉行”之常理教義上，而是能拓寬心態(tài)，提升強(qiáng)大內(nèi)心品格。研究會(huì)要學(xué)習(xí)法顯為事業(yè)堅(jiān)定不移的信念，學(xué)習(xí)法顯為目標(biāo)不懈努力不屈不撓的精神，學(xué)習(xí)法顯重信譽(yù)、講情義、有著愛國(guó)情懷的思想和實(shí)際行動(dòng)。臨汾市法顯文化研究會(huì)一定以“謙虛認(rèn)真、開放包容、多元互鑒”的態(tài)度，進(jìn)一步加強(qiáng)法顯文化研究和弘揚(yáng)法顯精神，促進(jìn)“一帶一路”法顯文化文明繁榮。
志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向，無堅(jiān)不入。秉承法顯不畏艱險(xiǎn)一往無前開拓進(jìn)取精神的衣缽，正年輕的臨汾市法顯文化研究會(huì)定會(huì)在文化交流和文旅事業(yè)的豪邁征程上不斷書寫一段又一段的絲路傳奇。
絲路新征程，向西再出發(fā)!
記者 王小庚
（本版照片由市法顯文化研究會(huì)提供）
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