對標一流激發活力 改革創新蹚出新路
曲沃掀起“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動熱潮
在全縣開展“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動，主要任務就是動員和組織全縣上下，深入學習貫徹習近平總書記視察山西重要講話重要指示、全國“兩會”精神，以及臨汾市黨政代表團赴兩省五市學習考察成果落實轉化有關要求，迅速在全縣形成提高站位強學習、主動對標定舉措、奮發有為抓落實的工作熱潮。這是曲沃縣委書記楊保春在6月3日曲沃縣委中心組學習會議暨全縣開展“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動動員大會上的一段講話。
為學習貫徹習近平總書記視察山西重要講話重要指示，貫徹落實全國“兩會”精神，把市黨政代表團兩省五市學習考察經驗運用好、實踐好，曲沃縣以認真學習思考的思想自覺迸發創新火花，以主動對標一流的落實行動激活發展動能，迅速在全縣范圍內掀起“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動熱潮。
學講話，就是要在實踐活動中，重點學習習近平總書記視察山西重要講話重要指示，確保把習近平總書記提出的“奮發有為推動高質量發展、堅定推進生態文明建設、著力夯實農業農村基礎、扎實做好保障和改善民生工作、積極推進文化建設、堅持不懈抓好黨內政治生態建設”等六個方面的要求學深悟透、融會貫通。同時，要把學習貫徹黨的十九大及十九屆二中、三中、四中全會精神和習近平總書記“三篇光輝文獻”精神貫穿活動全過程，把學習全國“兩會”精神和省委、市委、縣委重要會議、重大部署貫穿活動全過程，著力提高增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的思想和行動自覺，確保中央、省委、市委、縣委的各項決策部署在本單位、本行業、本領域精準落實、取得實效。
趕先進，就是要在實踐活動中，廣泛學習運用市黨政代表團外出學習考察成果，對標兩省五市的先進理念、先進經驗、先進模式，進一步樹立敢想敢干、敢于創新、知難而進、奮起直追的思想觀念，以借鑒他山之石和虛懷若谷的胸襟氣度，以學先進、趕先進、超先進的氣魄膽略，主動拉高工作標桿、全力彌補差距不足，在學習中借鑒、在借鑒中創新、在創新中突破、在突破中跨越，力爭實現直道沖刺、彎道超車、換道領跑。
蹚新路，就是要在實踐活動中，按照習近平總書記關于“爭取早日蹚出一條轉型發展的新路子”的要求，全面貫徹落實黨中央和省委、市委、縣委各項決策部署，圍繞打好“三大攻堅戰”和做好“六穩”“六保”“六新”工作，統籌抓好常態化疫情防控和經濟社會發展，著力構建良好的創新生態和政治生態，創造更多走在前列的制度和模式，以務實奮進的生動實踐、穩步提升的工作業績為曲沃早日蹚出一條轉型發展新路。
實踐無止境，發展無止境，解放思想也永無止境。在全縣范圍內開展“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動是貫徹中央和省市各項部署要求的重要舉措、是推動高質量轉型發展的迫切需要、是搶抓機遇謀求跨越的有效途徑。目的就是要教育引導全縣廣大黨員干部緊緊圍繞總書記重要講話重要指示和全國“兩會”精神，圍繞省委“四為四高兩同步”總體思路和要求、市委“一三四三”工作思路，不斷強化戰略思維、辯證思維、創新思維，真正通過主題實踐活動謀劃未來發展新藍圖、展現擔當作為新形象、形成轉型發展新態勢;就是要引導全縣上下主動適應經濟發展新形勢新任務，用創新的思路解決好實踐探索中的問題，用改革的辦法推動發展質量的全面提升;就是要進一步打開思想解放“總開關”，摒棄“小進即滿”的保守思維，把曲沃的優勢和潛力最大限度發揮出來，全力闖出一條轉型新路子，開辟一片發展新天地。
擼起袖子加油干，越是艱難越向前。圍繞實踐活動的主題，曲沃縣將主動對標兩省五市在產業轉型、城市發展、黨的建設等多個領域的先進做法，積極借鑒、主動作為、實干創新，主要在產業對標要攀高端、生態對標要補短板、城建對標要提品質、民生對標要優供給等10項任務方面干出新業績、推出新特色。
要在構建現代產業體系上求突破。要認真學習習近平總書記系列講話精神，牢固樹立“轉型為綱”“項目為王”理念，不斷完善以智慧菜谷、綠色鋼鐵、全域旅游為核心的三次產業融合發展的思路，在全面提升產業核心競爭力、創新引領力上狠下功夫，推動形成具有曲沃特色的現代產業體系;要在深化改革擴大開放上求突破。繼續辦好15件改革創新實事，不斷釋放改革紅利，加速融入晉陜豫黃河金三角協同發展，要對標此次學習考察兩省五市先進做法，構建“親”“清”政商關系，著力培育創新主體、構建創新平臺、集聚創新人才、打造“六最”營商環境，全面構建全縣大開放、大發展的格局;要在改善城鄉人居環境上求突破。牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，正確處理好經濟發展和生態保護的關系，不斷提升發展的“含金量”和“含綠量”，讓群眾在綠色發展中有更多的獲得感;要在保障民生增進福祉上求突破。切實加大教育、醫療等民生事業投入力度，全力實施“名師名校”“名醫名院”工程，加快教育領域改革步伐，全力辦好10件惠民實事，讓廣大百姓收獲更多幸福感和獲得感;要在強化黨建創新治理上求突破。學習浙江等地好的經驗做法，用好“一部兩會三隊”機制，積極推行“雙包、雙聯、雙交、三保障、五制度”聯幫工作法，扎實推進“三治融合”，深入開展“萬名黨員進黨校、學講評議抓落實”活動，不斷提升基層治理體系和治理能力現代化水平。
“學講話”要學深悟透、融會貫通，“趕先進”要知難而進、奮起直追，“蹚新路”要敢闖敢干、一馬當先。開展“學講話、趕先進、蹚新路”主題實踐活動，是當前一項重要的政治任務，全縣上下將切實把思想和行動統一到習近平總書記視察山西重要講話重要指示和省委、市委、縣委的部署要求上來，緊扣活動主題，把握正確方向，注重學用結合，在學習思考中解放思想，在對標一流中追趕超越，在改革創新中擔當作為，切實解決好“怎么看、怎么想、怎么干”等問題，努力克服新冠肺炎疫情帶來的不利影響，形成一批實踐成果和制度成果，推動曲沃高質量轉型發展率先蹚出一條新路，努力實現“爭當新標桿、打造新高地、建設新曲沃”奮斗目標，確保“十三五”規劃圓滿收官，和全國人民一道全面建成小康社會。(董曉峰)
建強指揮部 配優理事會 組全工作隊
——曲沃積極構建鄉村治理共同體
曲沃縣認真貫徹落實習近平總書記視察山西重要講話重要指示，按照省委、市委部署要求，把“零上訪零事故零案件”單位創建工作作為提升農村社會治理能力的重要抓手和實現高質量轉型發展的穩定基石，穩穩抓住農村、社區等社會治理的神經末端，建立起“一部兩會三隊”工作機制，廣泛動員，深化問題聯治、工作聯動、平安聯創，推進自治、法治、德治“三治融合”，傾力構建人人有責、人人盡責、人人享有的鄉村治理共同體。
建強指揮部
“一部”即基層社會治理指揮部。以提升組織力為重點，貫通組織體系動力主軸，延伸“鄉鎮黨委-農村基層黨組織-村民黨小組-黨員中心戶”的縱向組織鏈條，并在各個層面實現橫向延伸和擴展，充分發揮基層黨組織戰斗堡壘、核心樞紐作用和黨員先鋒模范作用，按照強化陣地、強化教育、強化落實、強化隊伍、強化保障“五個強化”建強組織、選優班子、整頓軟弱，切實把黨的領導優勢轉化為社會治理效能。
全縣鄉村兩級黨組織高標準打造黨群服務中心，發揮其黨建陣地、服務平臺、活動中心、黨員學校、信息樞紐作用，以開放式、集約化、共享性的黨建工作和服務平臺，增強凝聚力、號召力、組織力。持續開展“萬名黨員進黨校、學講評議抓落實”活動，落實黨員進黨校學、回基層講、請群眾評、交社會議機制，教育黨員學在前、講在前、做在前，引導教育群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走，講文明、樹新風。從嚴規范落實“三會一課”、主題黨日、組織生活會和民主評議黨員等組織生活制度，以及村務、黨務、財務公開等民主管理制度，用制度規范組織活動、黨員行為，提升活動質量，樹立黨的形象，用制度管財、管物、管事，使干部清白、群眾明白，營造基層治理的良好氛圍。選優配強農村“領頭雁”隊伍，重點在完成“機關事業單位干部到村擔任黨組織書記”選派工作的同時，抓好跟蹤服務管理，確保選派干部在基層“扎得住根、干得成事、贏得了心”，起到示范引領作用;探索村黨組織書記職業化管理方式;建立數量充足、素質優良的村級后備人才隊伍;強化基層治理領域黨組織和工作全覆蓋，進一步優化組織網絡體系，確保每個網格至少有一名黨員網格員。完善經費保障機制，落實村級組織活動經費、農村干部報酬待遇等。鼓勵和支持農村基層黨組織拓展渠道發展壯大集體經濟，讓農村干部有錢辦事，夯實農村“兩委”服務群眾、做好基層治理的經濟基礎。
配優理事會
“兩會”即百姓議事會和鄉賢參事會。曲沃縣充分發動群眾參與，創新組織群眾、發動群眾的機制，擴大創建活動的知曉率、參與率，充分保障群眾的知情權、建議權、監督權和評議權，把群眾的積極性調動起來，匯聚起群防群治的強大正能量。
成立百姓議事會目的是讓群眾受益。鄉鎮黨委指導各村建立機構，制定章程，議事會在村黨組織領導下開展活動。原則上由村黨支部書記擔任召集人，人員包括村班子成員、部分村民代表、“三小組長”、有威望的老黨員等，還可根據議題內容邀請有關部門人員參加。議事內容包括上級黨委、政府部署的重點工作;村級各類工程建設項目;村集體經濟創收與支出;關系村民生產生活切身利益的事項;群眾意見較為集中的重點、熱點、難點問題等。通過百姓議事會進行民主協商(征詢民意)，再進行決策和組織實施，如遇重大決策等需提交村民代表大會的則需提交全體村民代表大會討論后再決定，以此推動群眾參與村級事務管理，在家門口就能辦成事、議成事。
成立鄉賢參事會就是要做到讓群眾評判。鄉鎮黨委指導各村建立機構，制定章程，在村黨組織領導下開展活動，受縣委統戰部和鄉鎮黨委的監督指導。在機構組建上要把德高望重的老同志、心系故土的有識之士、道德模范、鄉村教師、復退軍人、經濟能人以及出生地、成長地或姻親關系在本村的“返鄉走親”黨政干部、企業家、專家學者等人士，納入鄉賢群體中來。參事會圍繞鄉村振興戰略的實施，在招商引資、創業發展、扶貧濟困、公共事務管理、推進鄉風文明等工作上，發揮信息、人脈、資金、技術等方面的優勢，為村“兩委”提出意見建議、提供資金信息、參與決策咨詢、助推鄉村發展。
組全工作隊
“三隊”即法治保障隊、文明促進隊、志愿服務隊。充分發揮法治建設的保障作用、道德建設的教化作用和群眾自治的基礎作用，從影響群眾安全感的突出問題抓起，從制約平安建設的瓶頸問題改起，實現零距離為民排憂解難。
各鄉鎮黨委牽頭組建法治保障隊，依托農村便民服務中心，設立集公安警務、人民調解、法律服務為一體的工作室，采取“一鄉(鎮)一律師、一村一法官(檢察官)、一村一民警”，推進“平安鄉村”“法治鄉村”建設。幫助指導各村強化社會治安防范，加強重點人口服務管理，排查化解矛盾糾紛，開展法治宣傳、法律咨詢、家事審判、公益訴訟、民事調解等。建立科學合理的考核評價機制，半年一考核，年終一評比，獎優罰劣。
由村委會成員、農村黨員及文明模范代表組成文明促進隊，向群眾宣傳黨的路線、方針、政策，推進社會主義核心價值體系建設;大力宣傳美德義行善舉，組織群眾開展道德模范、身邊好人等先進模范評選活動;引導村民破除陳規陋習，倡導健康生活方式，養成良好文明道德習慣;規范新時代文明實踐站、農民理論講學所、“掃黃打非”村級信息點和農家書屋建設，常態化開展理論學習交流活動;強化宣傳教育引導，運用微信群、手機短信等平臺弘揚文明鄉風，引導廣大群眾崇德向善、見賢思齊，共建共享美好家園。
由村“兩委”成員組織各村的能工巧匠、農民企業家、村組干部、回鄉創業大中專畢業生等組成志愿服務隊。以創建“志愿之城”活動為載體，以“沃之愛”為全縣志愿者服務品牌，推動社會誠信道德體系建設。在農村就業、社保、文化體育、衛生健康、教育助學、居家養老等方面，為群眾提供便民服務。通過在鄉村設立“愛心超市”和“愛心儲蓄所”,建立完善誠信道德評價辦法、志愿服務時長儲蓄、愛心值評議、星級評定等長效機制，使志愿者服務隊做到“民有所呼、我有所應”，讓群眾有更多的安全感、幸福感、獲得感。(董曉峰)
千余臺農機戰三夏備秋播
“三夏”時節，為了確保小麥顆粒歸倉，秋季作物適時播種，曲沃縣農機中心積極開展農機保養、維修、調試等工作，全力備戰“三夏”生產。
今年曲沃縣小麥種植面積24.5萬畝，夏收開始前，農機中心與營機戶簽訂安全生產責任書、對全縣農業機械進行年度審驗，對存在安全隱患的機械及時督促維修，并組織農機駕駛員開展安全生產培訓，進一步提高安全生產意識。同時工作人員還深入田間地頭，向廣大農戶傳授農機具日常維護保養和操作常識，確保所有機具以良好的性能備戰“三夏”生產。
為了提高農機作業效率，農機部門為全縣400余名小麥收割機駕駛員配備了機收服務卡，通過這張卡片收割機在作業之前可以得到及時調配，在作業的過程中如果遇到任何問題可以撥打卡片上的維修電話，得到及時處理。針對外來作業車輛，農機部門設立跨區接待站2處，為外來作業車輛提供作業信息和周到服務。曲沃縣永利農機專業合作社社長劉斌說，今年合作社的所有機械和駕駛員都由農機中心的統一調度和安排，為老百姓熱情服務，保證作業質量。
據不完全統計，今年曲沃縣投入小麥收割機、麥草打捆機、復播機等各類機具1000余臺，預計6月7日開始小麥機收作業，兩周內完成收割任務。(智宇 小喬 嘉鑫)
為進一步凝聚更多的社會力量參與到汾河保護中，世界環境日前夕，臨汾市生態環境局曲沃分局、曲沃縣志愿者聯合會在汾河曲沃段聯合開展“護河環保徒步行·助力汾河更美麗”環保徒步宣傳活動。大家以實際行動踐行了“綠水青山就是金山銀山”的重要理念，為實現“汾河水量豐起來、水質好起來、風光美起來”貢獻自己的一分力量。
志愿者分四組沿河道兩岸進行排查,主要查看是否存在排污口，是否有傾倒垃圾，是否存在亂占、亂采、亂堆、亂建現象并對沿岸垃圾進行撿拾。經過3個多小時的勞動，沿岸變得更加干凈整潔。
生態環境局曲沃分局工作人員向志愿者們介紹了水質自動站的工作原理、水環境監測數據的來源以及監測技術，讓大家更直觀地了解了生態環境部門日常工作情況。
以晉系青銅之名
話中國成語故事(四)
晉侯墓地出土的戈
《秦風·無衣》中記載：“豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。”可以看出戈和矛是當時最重要的兵器，尤其是戈，被列為車戰中的五大兵器之首，在古代沙場上所向披靡，曾在很長時間里享有“銅戈一出，誰與爭鋒”的盛名。
戈是中國古代特有的一種用于勾、啄的進攻性武器，由戈頭和木柄兩部分組成。經考古發掘出土的戈，由于時間久遠，木柄腐朽，所以展廳中陳列的一般只有戈頭。
我們來看，戈頭像是一個“丁”字，由“援”和“內(音nà)”兩部分組成，“丁”字的橫面部分，長的叫作“援”，就是刀刃，短的叫作“內”。戈上面有小孔叫作“穿”，可以穿繩用來固定木柄。它是我國古代特有的一種長柄冷兵器，特點是能勾能啄、可推可砍，具有極強的殺傷性，尤其適于車戰。
鑒于青銅戈的重要性，古人常常用戈來指代戰爭，譬如我們經常使用的成語—大動干戈、反戈一擊、金戈鐵馬、同室操戈、化干戈為玉帛……以及今天為大家帶來的成語—止戈為武。
成語：止戈為武
“止戈為武”出自《左傳·宣公十二年》：潘黨曰：“臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功”。楚莊王回答：“非爾所知也，夫文，止戈為武。”
故事發生在晉楚邲之戰中，這次戰役中晉軍將帥不和，主帥荀林父實戰經驗不足又缺乏威信，導致晉軍慘敗。
再來看楚國，楚軍獲勝后，大夫潘黨建議楚莊王說:“大王，這次的勝利意義重大，不如將晉軍尸首堆積起來，封土成丘，作為戰爭勝利的紀念物，留給子孫后代，一來讓后人不忘先人的武功，二來可以借此炫耀楚國的武力，威懾其他諸侯。”
楚莊王聽后，卻不同意這種做法，他說：“從文字組成上講，‘武’是由‘止’和‘戈’兩個字組成的，‘止戈’才是‘武’!”武“字的真正意義是止息干戈，而不是窮兵黷武。戰爭不是為了宣揚武功，而是為了制止暴亂，給百姓帶來安定的生活，所以止息兵戈才是真正的武功。依我看還是在黃河邊為楚國的先君修建宗廟，把戰爭獲勝的情況祭告先君就可以了。”于是，楚軍在黃河邊祭祀了河神，修筑了宗廟，就班師回國了。
在邲之戰中，楚莊王借分析“武”字的結構，不僅體現了他的和平主義思想，也顯示了他的文德教化和政治智慧。其實在楚莊王問鼎中原時，王孫滿“天下之重，在德不在鼎”的話對他沖擊非常大。楚莊王當下意識到，一直以來楚國憑借武力北上征服中原各國，屢次失敗的原因是由于楚國偏安南隅，與蠻夷雜居，被中原各國認為是文化落后的蠻夷之國。他也開始反思武力征伐并不能順應民心，楚國如果想得到中原各國的認可，必須盡快融入中原政治文化，以德服眾。
看清問題的本質后，楚莊王開始大力推行改革，積極引進中原文化和禮法，推行“以夏變夷”的變革，使楚國各項制度接軌中原國家，楚國不再是那個落后的蠻夷之國，逐漸成為禮儀之邦。
春秋末期，孔子周游列國時曾到訪楚國，他認為楚莊王“止戈為武”的政治思想與儒家“仁”的思想如出一轍。東漢許慎在《說文解字》中對于“武”字的解釋，沿用了楚莊王止戈為武的說法，故而后世都把楚莊王當作是止戈為武的代言人。
責任編輯： 吉政
網站運營：0357-2037928
互聯網新聞信息服務許可證編號：14120200003
晉ICP備 09004084號
