“老爺，您將要離開韓城，總得給鄉親們留個念想吧?！蔽覂墒挚湛?，孑然一身，沒有東西可送給你們?！薄眨槎纯h堤村鄉古稀老人馬應運向記者講述了平陽歷史文化名人張瑞璣的生平故事。
韓城鼓樓遺靴
張瑞璣系洪洞縣趙城鎮西街人氏。時光回到20世紀初，1908年的春天，在清光緒二十九年(1903年)考中進士的張瑞璣在韓城任知縣兩年有余，奉調準備前往興平任職。他在整理行裝準備動身時，聽到縣衙門外急促的腳步聲和許多百姓的喊叫聲。這一年他36歲。
他推開門想看個究竟，只見從外面進來十幾個認識和不認識的鄉民，為首的那位胸前捧著一雙嶄新的靴子。張瑞璣疑惑地看著他們。捧靴子的那位鄉民說，鄉民們感激張大老爺兩年來的恩德，專門趕制了這雙新靴，務請張大老爺臨走前穿上，把換下的舊靴留給他們作個紀念。
張瑞璣拗不過眼前這些憨直忠懇的鄉民，但他到底也不明白，鄉民們將怎樣擱存他這雙靴子。
到興平不久，張瑞璣就聽人說，他那雙舊靴子已被陳列在韓城中心的鼓樓上，供人瞻仰。靴上標有“知縣張瑞璣之遺靴”的字樣，陳列于韓城鼓樓上，以示紀念。關于這段佳話,現存張瑞璣幾百篇詩文中只字未提。但據其外孫王作霖先生的記述,上世紀80年代中期，他拜訪過考古文物專家、陜西省文物保管委員會委員賀樣誠先生，了解先外祖張瑞璣的生平。賀老先生年近八十，韓城人，少年時他曾親眼見過陳列在城中鼓樓上的張瑞璣‘遺靴”。王作霖先生把韓城鄉民這種情感化的紀念方式歸結為傳統的“懷念清官”，當然是對的。據記載，張瑞璣以進士出身宦秦10年，先后在韓城、興平、長安、臨渝咸寧五縣任知縣。在任期間，他為官清廉、斷案公正、體恤民情、不避權貴、敢作敢為，被稱為清末廉吏。宣統二年(1911年)，西安商人因苛征罷市，巡撫派人調解未果，乃函邀張瑞璣幫助，經他數言相勸，商人即行復市，巡撫嘆曰：余堂堂巡撫反不及一縣令耶。”
趙城南門甕城鑄鐵人
“古有白鐵鑄佞臣，后有瑞璣鑄鐵人?！闭f起張瑞璣為官軼事，可謂件件稱奇，趙城的歷史上就流傳過不少這樣的故事。經歷過辛亥革命那段歷史的老人，口口相傳了幾輩人的“張瑞璣南門甕城鑄鐵人”，是講的最多的故事。
馬應運向記者回憶起他所聽到的故事：辛亥革命時期的中國大地動亂不已，張瑞璣身為清朝官員卻心知清政府腐敗不堪，寄希望于辛亥革命能夠改變當時態勢，同盟會成立就積極響應起義。
不得不說“革命的道路是曲折的”。在當時的政治環境下，袁世凱卻醞釀稱帝，在一步步竊取辛亥革命的果實，縱容手下搶奪民脂民膏，盧永祥奉命袁世凱從娘子關一路南下“搶劫”，打到趙城，至趙城于水火之中。
“一朝天子一朝臣”，張瑞璣身為趙城一方父母官，愛惜百姓，不恥袁世凱的行徑，小小一縣令竟敢罵當權者袁世凱，還罵袁氏心腹盧永祥為“袁氏走狗”。更甚者，命人按盧永祥的樣子鑄了一個同樣的鐵人(暗喻當年“白鐵鑄佞臣”的秦檜)立于南門甕城，遭千人唾萬人罵。百姓無不樂道，就連不常路過的外村人也趕來泄憤。因為十里八鄉百姓都不恥盧永祥的行徑，很快鑄鐵人遭人罵的事情傳到盧永祥耳朵里，他暴跳如雷，當時盧永祥位居南方督省高位，他哪能受得了這個刺激，趕緊派手下叱令張瑞璣處理掉鐵人。張瑞璣當然不肯，盧永祥手下再怎么威逼利誘也沒能讓他妥協，后來盧永祥自己派人毀掉鐵人，悻悻離開。有民眾不平，建議張瑞璣再鑄鐵人，張瑞璣笑談不用：已達到當初目的，給了這些強盜一個教訓?！逼浜蟮臅r間里，張瑞璣更義正辭嚴致袁世凱兩書，置生死于不顧抵制曹錕賄選、斥盧永祥軍之土匪行徑，及反對帝黨分子沈銘昌長晉，與當權者辯爭而毫無懼色。他身上流露出正義正直之士的品格和膽氣，名重一時，長令后人欽敬。
萬卷藏書“誰園”
“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”張瑞璣為官多年，早已看透封建統治階級的昏庸，對做清政府的官沒有了那份熱情。當時政府給他山西省長的高位他也毅然辭任，回家當“書匠”，致力于研究書籍。
張瑞璣是個愛書惜書的人。據傳聞，在那個動亂年代，不想同流合污的張瑞璣得罪了當權者，知道可能會遭抄家之災，心知自己為官多年卻也不多拿百姓一粒米，并無多少家當可抄，只有視為生命的書籍是他的全部“寶貝”，他只把書籍迅速轉移到西山好義村，其他并無所取，愛書惜書可見一斑。
在人們都攢真黃金的時候，張瑞璣攢的卻是“黃金屋”——十萬藏書樓。因為愛書惜書，無論時局怎樣變動都改變不了張瑞璣愛書的心。他藏書很多，為官多年卻也是樂于此道，每到一地都以重金購得許多古兵書，最為讓他珍藏的是竹簡《孫武兵法》82篇，后由其父張聯甲書理成冊。
“誰園”就是為張瑞璣讀書和藏書之所，他曾說：吾建此園，不知身后此園將歸誰所有，故名之為‘誰園’?！睆埲瓠^一生收藏圖書近10余萬卷，書畫作品數百種，但是在身后流落頗多。10萬卷藏書在解放后悉捐贈給山西省圖書館收藏(一說為15萬卷)。
張瑞璣愛書，也愛詩，但自己所作詩篇存留較少，只有300多首，卻多有佳作，后人編有《張瑞璣文集》。讀張瑞璣詩，除感受其壯志豪情和凜然正氣而令人振奮外，又是一種極好的藝術享受。
曬書智躲匪劫
雖說張瑞璣愛書，但不是“書呆子”，卻也借書救過自己的命。
張瑞璣做官的那個年代正值政治變動時期，社會動亂，土匪盜賊猖獗。有一次，張瑞璣獨自出門辦事，自知兩袖清風并無遭人窺伺之財物，行李中悉數帶了自己收集的書籍趕路，以為一路會平靜度過。沒曾想中途路遇土匪，土匪卻也認出張瑞璣，知道他曾為大官，土匪只知其人卻不了解他是個“清”官，實際并無利可圖。但一想為官者是“三年清知府十萬雪花銀”，又不知張瑞璣背包里藏著的實為書籍，以為是財物，遂起歹心。張瑞璣感到形勢不妙，一時不知如何應對。轉念一想，知道這群土匪是為錢財而來，如果讓土匪知道自己并無搶劫價值可能會免遭傷害。于是，沒等土匪走近，他假裝沒看見別人，只是停下腳步，假借休息的空擋把自己所帶行李全部拿出來，并且把藏書全部拿出來晾曬，這樣一來，滿滿的行李也盡數展現，土匪看見知道沒有錢財可以搶奪，就沒有去傷害這個“窮”官，悻悻離開，張瑞璣也因自己的機智免遭傷害。
說起名人張瑞璣，趙城人均豎起拇指稱贊，不僅學識高，愛書法，他也一直致力于教育事業。他在山西任職時創辦過報紙，辦過學校，為教育也貢獻過一份光熱。
馬應運告訴記者，民間還流傳著一句話：山西出名靠傅山，瑞璣讓趙城揚名。”張瑞璣是趙城人的驕傲，也是全國的名人。
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張瑞璣(1872—1928)，字衡玉，人稱老衡。洪洞縣趙城鎮西街人。光緒二十九年(1903年)進士，在清政府軍機處供過職。三十二年(1906年)后，曾在陜西韓城、興平、臨潼、咸寧、長安等縣任知縣。辛亥革命時，加入同盟會，曾任民國國會參議員、總統府顧問。他不畏權貴，為反袁斗士。一生廉于吏、精于詩、妙于文、工于書畫，自謂“字不如畫，畫不如詩，詩不如人。”有《誰園集》行世。
傅山(1607—1684)，明清之際思想家、書法家，山西太原人。他是著名的學者，哲學、醫學、儒學、佛學、詩歌、書法、繪畫、金石、武術、考據等無所不通。他被認為是明末清初保持民族氣節的典范人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等傳世之作，在當時有“醫圣”之名。
記者 王隰斌 遆紅戎
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