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講真話，是我們黨一貫倡導的優良傳統和作風。十一屆三中全會以來，黨中央大興求真務實之風，反復強調黨員干部“要堅持講真話、報實情，實事求是地反映情況，堅決反對弄虛作假”。但在現實生活中，為什么假話、空話、大話、套話，在一些場合仍然存在?究其原因，主要是沒有包容和寬松的環境，沒有敢講真話的環境。溫家寶總理的話，語重心長，一語中的，找準了問題的癥結。 

有的人不是不愿講真話，而是怕講了真話得罪人———這個人，可能是下級、同級或者上級。得罪下級，怕丟選票;得罪同級，怕難相處;得罪上級，怕丟“烏紗帽”。可以說，除了少數別有用心者外，多數人言不由衷、迫不得已講了假話。因為真話講的是真實情況，真實的情況都不可能盡善盡美，皆有不足之處，讓人聽起來就不可能那么舒坦。而假話可以隨便亂編，喜歡聽什么，就說什么，讓聽假話的人聽得舒心順意。雙方皆大歡喜，何樂而不為呢? 

講假話，何其樂;講真話，何其悲。有一則“鸚鵡學舌”的故事:明代隆慶年間，進士馮時可養了一只鸚鵡，丫環們為了討好馮時可的小妾，便教鸚鵡喊她“夫人”，小妾聽了心花怒放，從此當寶貝似的，精心喂養這只鸚鵡。馮時可知道此事后頗為不安，按照明律，妻妾錯位是要判刑坐牢的。馮時可訓練鸚鵡改口，改稱“姨娘”。小妾惱羞成怒，在一個寒冬之日，把鸚鵡掛在庭院里，看著它活活被凍死，方才解了心頭之恨。 

鸚鵡講假話受到恩寵，講真話卻嗚呼哀哉。可謂講真話難，難講真話。為什么呢?其實，難就難在主人不愿聽真話。沒有講真話的環境，就會人人自危。在現實生活中，有人如果說漏了嘴，口無遮攔，指出了某領導的過失或缺點，即便不可能像鸚鵡的命運那樣悲慘，也很可能會被“穿小鞋”，讓你啞巴吃黃連，有苦說不出。大家看到講真話的人挨了整，誰還敢講真話呢? 

小到一個單位、一個部門，大到一個地方、一個國家，營造敢講真話的環境至關重要。歷史上，唐太宗李世民廣納良言，上至皇帝，下至百姓，人人敢于講真話，上下齊心，勵精圖治，開創了歷史上的“貞觀之治”;而秦二世胡亥，重用奸臣趙高，指鹿為馬，個個講假話，皇帝聽不到真實情況，最后亂軍叛亂，胡亥走投無路，拔劍自刎而死。今天，無論革命年代還是建設時期，當我們在工作中敢于講真話，就會堅持實事求是的路線，革命和建設事業就蓬勃發展，興旺發達;而當我們講假話，背離實際情況的時候，就會犯主觀主義的錯誤，革命和建設事業就會遭到挫折和失敗，就會給人民的利益造成重大損失。 

營造敢講真話的環境，關鍵在于領導干部要有敢聽真話的胸懷。領導干部手中握有一定的權力，要有從善如流、聞過則喜的境界，要善于聽取不同意見，尤其要認真分辨哪些是真話、哪些是假話，正確引導干部和群眾“知無不言，言無不盡，言者無罪”，營造容言、容事、容人的寬松環境。唯有如此，才能集中民智，確保決策和決策執行正確。 

營造敢講真話的環境，還需要黨員干部要有堅持真理的勇氣，不畏權勢，說真話，辦實事，不掩蓋、不歪曲事實真相，言行一致，表里如一。要像歷史上的屈原、魏征、海瑞等人那樣，敢于冒死直諫。同時，黨員干部應重視提高自身素質，大興調查研究之風，提高講真話的可信度，有的放矢，言之有據，言之有理，以便有利于領導干部改正錯誤，正確決策，為人民群眾謀取更多的福祉。（檢察日報 楊治釗）

來源：新華網

  【責任編輯： 李甲】